Фото: orel-eparhia.ru
тестовый баннер под заглавное изображение
Чин омовения ног проходит сразу после окончания Божественной литургии святителя Василия Великого. Митрополит снимает с себя облачение. Обвязывается лентионом — широким, длинным белым полотенцем. На приготовленные скамьи садятся 12 священников, которые символизируют 12 апостолов. Опускаясь перед каждым из священников на колени, митрополит омывает им ноги и обтирает полотенцем в знак глубокого смирения и служения народу Божию.
Как говорит иеромонах Макарий, это старинный чин, прямая отсылка к событиям евангельской истории. Рассказу апостола Иоанна Богослова о том, как Иисус Христос пред Тайной вечерей опоясался полотенцем и омыл ноги своим ученикам.
— Открываем Евангелие от Иоанна, главу 13, удивительные свидетельства очевидца этих событий. И читаем: «Итак, если Я, ваш Господь и Учитель, омыл вам ноги, то вы тоже должны мыть ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что сделал вам», — объясняет иеромонах Макарий. — Жизнь — это служение. Служение Богу — это служение ближнему. Это две стороны одной медали. А называется эта медаль, как вы догадываетесь, любовь. Любовь — это не чувства, не тюльпаны-розы, а самоотдача, служение. В этом основной символизм события, описанного в Евангелие от Иоанна. А затем и в продолжающемся чине омовения ног.
По словам нашего собеседника, это удивительно интересный чин.
— Чин омовения ног совершает только архиерей, то есть епископ, митрополит и патриарх. Он проходит не везде, а там, где есть для этого возможность. Исходя из местной обстановки.
